Daniel 3, 52a-52b. 53-56

Daniel 3, 52a, 52b, 53, 54, 55, 56

"El Cántico en el Horno: Bendito Eres, Señor, en la Bóveda del Cielo"

“52a «¡Bendito seas, Señor, Dios de nuestros padres! 52b ¡A ti gloria y alabanza eternamente!... 53 ¡Bendito sea tu Nombre santo y glorioso! ¡A él gloria y alabanza eternamente! 54 ¡Bendito seas en el Templo de tu santa gloria! ¡A ti gloria y alabanza eternamente! 55 ¡Bendito seas en el trono de tu reino! ¡A ti gloria y alabanza eternamente! 56 ¡Bendito eres tú, que sondeas los abismos y te sientas sobre los querubines! ¡A ti gloria y alabanza eternamente!” (Nota: He separado 52a y 52b para mayor claridad, y he añadido el estribillo completo, que es esencial para el ritmo del cántico).

Contexto
Este pasaje es la parte inicial del cántico de alabanza que los tres jóvenes hebreos (Ananías, Misael y Azarías, conocidos por sus nombres babilónicos Sadrac, Mesac y Abednego) cantan desde dentro del horno de fuego al que han sido arrojados por el rey Nabucodonosor por negarse a adorar su estatua de oro. En medio de una prueba mortal, en un lugar que debería ser de tormento y muerte, estos jóvenes elevan una bendición solemne y estructurada a Dios, reconociendo su santidad y su soberanía.

Tema Central
El tema central es una alabanza litúrgica y doxológica (es decir, una alabanza que da gloria a Dios) que bendice a Dios por quién es y dónde se manifiesta su gloria. A pesar de estar en el horno de fuego, la alabanza de los jóvenes se eleva por encima de sus circunstancias y contempla a Dios en su santuario celestial: como el Dios de sus padres, en su Nombre santo, en su Templo glorioso, en su trono real y como el soberano que sondea los abismos. El estribillo repetitivo, "¡A ti gloria y alabanza eternamente!", subraya el carácter eterno y absoluto de esta alabanza.

Aplicación a nuestra actualidad
El cántico de los tres jóvenes en el horno es un testimonio extraordinario de fe y una poderosa escuela de oración, especialmente para los momentos de prueba:

1. Alabanza en Medio del Fuego: La lección más impactante es que la alabanza a Dios no está reservada para los momentos de comodidad o de éxito. Estos jóvenes alaban a Dios desde el "horno de fuego" de una persecución injusta y mortal. Esto nos enseña que la alabanza puede ser un acto de fe radical, una forma de desafiar el poder del mal y de la desesperación, afirmando la soberanía de Dios incluso cuando las circunstancias parecen contradecirla. ¿Soy capaz de "bendecir al Señor" en medio de mis propios "hornos" de sufrimiento, enfermedad o prueba?

2. Enfocarse en Dios, no en el Problema: El cántico no menciona el horno, ni el fuego, ni al rey Nabucodonosor. Está completamente centrado en Dios, en su santidad y su majestad. En nuestras pruebas, a menudo nos obsesionamos con el problema, dándole vueltas una y otra vez. Este cántico nos invita a levantar la mirada por encima de nuestras circunstancias y a enfocarla en la grandeza de Dios. Esta reorientación de la mirada puede traer una profunda paz y fortaleza interior.

3. Bendecir a Dios por Quién Es: Los jóvenes bendicen a Dios por ser el "Dios de nuestros padres" (fidelidad histórica), por su "Nombre santo y glorioso" (su ser sagrado), por su presencia en el "Templo" y en el "trono" (su soberanía), y por ser el que "sondea los abismos" (su omnisciencia). Nos enseñan a alabar a Dios no solo por lo que hace por nosotros, sino por quién es Él en su esencia.

4. La Alabanza como Acto de Resistencia Espiritual: Al alabar a Dios en el horno, los tres jóvenes están declarando que Nabucodonosor no es el señor último de sus vidas. Su verdadera lealtad y su adoración pertenecen solo a Dios. De esta manera, su alabanza se convierte en el acto supremo de resistencia espiritual y de libertad interior. También nuestra alabanza puede ser un acto de libertad frente a los "poderes" de este mundo que intentan dominarnos.

5. Unirse a la Alabanza Eterna: El estribillo "¡A ti gloria y alabanza eternamente!" nos conecta con la liturgia celestial, con el coro incesante de los ángeles y los santos que alaban a Dios. Al alabar a Dios en la tierra, especialmente en la prueba, nos unimos a esta alabanza eterna y anticipamos nuestra vocación celestial.

Este pasaje es una invitación a una fe madura y probada, que encuentra en la alabanza el arma más poderosa contra la desesperación. Nos enseña a levantar la mirada de nuestras pruebas para contemplar la majestad de Dios, y a bendecirlo en todo tiempo y lugar, sabiendo que Él es digno de toda gloria y alabanza, eternamente.

Preguntas para la reflexión
¿En qué "hornos de fuego" (pruebas, sufrimientos, persecuciones) me encuentro yo hoy? ¿Cuál es mi primera reacción: la queja, el miedo o puedo intentar, con la gracia de Dios, un acto de alabanza?
Cuando oro en medio de una dificultad, ¿tiendo a enfocarme solo en mi problema, o soy capaz de levantar la mirada y alabar a Dios por quién es Él, por su santidad y su soberanía?
¿Qué aspecto de Dios (como Dios de nuestros padres, en su Templo, en su trono, etc.) me inspira más a bendecirlo hoy?
¿Cómo puedo yo practicar la alabanza como un acto de "resistencia espiritual" frente a las presiones, las ideologías o los "ídolos" del mundo que intentan reclamar mi lealtad?
¿Soy consciente de que, cuando alabo a Dios, me estoy uniendo a un coro universal y eterno? ¿Cómo me ayuda esto a dar más valor y profundidad a mi oración?

Oración
¡Bendito seas, Señor, Dios de nuestros padres! ¡A ti gloria y alabanza eternamente! En medio de los hornos de fuego de nuestra vida, te bendecimos. Bendito sea tu Nombre santo y glorioso. Bendito seas en el trono de tu reino. Bendito eres Tú, que sondeas nuestros abismos y nos sostienes. Aunque no entendamos tus caminos, elegimos bendecirte y alabarte, porque Tú eres digno de toda gloria, por los siglos de los siglos. Amén.