Mateo 25, 1-13

Mateo 25, 1-13

"La Parábola de las Diez Vírgenes: Vigilancia y Preparación"

“1 El Reino de los Cielos será semejante a diez jóvenes que tomaron sus lámparas y salieron al encuentro del esposo. 2 Cinco de ellas eran necias y cinco, previsoras. 3 Las necias tomaron sus lámparas, pero sin proveerse de aceite, 4 mientras que las previsoras tomaron sus lámparas y también llenaron de aceite sus frascos. 5 Como el esposo se demoraba, se cansaron y se durmieron. 6 A medianoche se oyó un grito: “Ya viene el esposo, salgan a su encuentro”. 7 Todas las jóvenes se despertaron y prepararon sus lámparas. 8 Las necias dijeron a las previsoras: “Denos un poco de su aceite, porque nuestras lámparas se apagan”. 9 Pero estas les respondieron: “No va a alcanzar para todas. Es mejor que vayan a comprarlo al mercado”. 10 Mientras iban a comprarlo, llegó el esposo. Las que estaban preparadas entraron con él en la sala de bodas, y se cerró la puerta. 11 Después llegaron las otras jóvenes y dijeron: “Señor, señor, ábrenos”. 12 Pero él respondió: “Les aseguro que no las conozco”. 13 Estén prevenidos, porque no saben el día ni la hora».”

Contexto
Esta parábola forma parte del "Discurso Escatológico" de Jesús en el Evangelio de Mateo (capítulos 24-25), pronunciado en el Monte de los Olivos poco antes de su Pasión. Jesús está instruyendo a sus discípulos sobre la vigilancia y la preparación para su segunda venida (la Parusía). La parábola de las diez vírgenes (o damas de honor) ilustra de manera dramática la necesidad de una preparación interior y constante para el encuentro con el Señor, que será inesperado.

Tema Central
El tema central es la necesidad de una vigilancia sabia y previsora. La parábola contrasta dos actitudes ante la espera del "esposo" (Cristo): la de las vírgenes previsoras, que se preparan para una larga espera proveyéndose de aceite (que simboliza la fe viva, las buenas obras, la gracia del Espíritu Santo), y la de las vírgenes necias, que se conforman con una preparación superficial y momentánea (solo la lámpara, sin aceite de reserva). La tardanza del esposo pone a prueba a ambas, pero solo las que estaban verdaderamente preparadas pueden entrar al banquete. La conclusión es una exhortación directa: "Estén prevenidos".

Aplicación a nuestra actualidad
Esta parábola es una llamada urgente a examinar la calidad de nuestra preparación para el encuentro con el Señor, ya sea al final de nuestra vida o al final de los tiempos:

1. Todas Esperan, Todas se Duermen: Es importante notar que todas las vírgenes esperan al esposo y todas se duermen. El "sueño" no es necesariamente el pecado, sino la inevitabilidad del cansancio y la rutina en la larga espera de la vida. La diferencia crucial no está en si nos cansamos o no, sino en si estamos preparados para cuando suene el grito.

2. La Lámpara y el Aceite: La "lámpara" puede representar nuestra fe inicial, nuestro bautismo, nuestra profesión de ser cristianos. Pero la lámpara sin "aceite" no sirve de nada. El aceite simboliza todo aquello que nutre nuestra fe y la hace brillar: la oración perseverante, las obras de caridad, la lectura de la Palabra, la vida sacramental, la presencia del Espíritu Santo en nosotros. ¿Me estoy conformando con tener la "lámpara" del nombre de cristiano, o estoy preocupado/a por tener siempre la "reserva de aceite" de una fe viva y operante?

3. La Preparación es Personal e Intransferible: "No va a alcanzar para todas... vayan a comprarlo". Cuando llega el momento decisivo, la preparación no se puede improvisar ni pedir prestada. No podemos vivir de la fe de nuestros padres, de nuestra comunidad o de nuestro cónyuge. Cada uno es responsable de su propia "reserva de aceite". La fe y las obras son personales.

4. La Puerta Cerrada y el "No las Conozco": La respuesta del esposo es terrible y definitiva. "No las conozco" no significa una falta de información, sino una falta de relación, de intimidad. Las vírgenes necias, al no estar preparadas, demuestran que no tenían una relación real y perseverante con el esposo. Estar "preparado" significa vivir en una relación constante con Cristo, de modo que cuando Él llegue, nos reconozca como suyos.

5. Vigilar es Estar Preparado: "Estén prevenidos, porque no saben el día ni la hora". La vigilancia a la que nos llama Jesús no es vivir con ansiedad o miedo, sino con una preparación constante, con una sabiduría que prevé la "tardanza" y se equipa para ella. Es vivir cada día con el "aceite" de la fe, la esperanza y la caridad.

Esta parábola es una llamada a ir más allá de las apariencias y de una fe superficial. Nos desafía a nutrir nuestra vida interior con constancia, a través de la oración y las buenas obras, para que nuestra lámpara no solo esté encendida hoy, sino que tenga suficiente aceite para brillar hasta el momento del encuentro definitivo con Cristo, nuestro Esposo.

Preguntas para la reflexión
¿Cómo estoy yo hoy llenando mi "frasco de aceite"? ¿Qué prácticas concretas (oración, sacramentos, caridad, lectura de la Palabra) estoy cultivando para mantener mi fe viva y ardiente?
¿Mi fe es una fe del momento, que se enciende con el entusiasmo inicial pero se apaga en la larga espera, o es una fe "previsora" que se prepara para perseverar?
¿Soy consciente de que mi preparación para el encuentro con el Señor es una responsabilidad personal e intransferible?
¿Qué significa para mí la posibilidad de que Jesús me diga "no te conozco"? ¿Cómo puedo yo hoy cultivar una relación más íntima y real con Él para que me reconozca?
Al pensar en que "el esposo se demoraba", ¿cómo me ayuda esta parábola a ser paciente y perseverante en mi fe, sin caer en la negligencia?

Oración
Señor Jesús, Esposo de nuestras almas, que vienes a la hora menos pensada. Danos la sabiduría de las vírgenes previsoras para no conformarnos con tener nuestras lámparas encendidas, sino para proveernos siempre del aceite de una fe viva, una esperanza constante y una caridad ardiente. Que no nos sorprenda la noche sin estar preparados. Que nuestra vida sea una vigilia constante, para que, cuando llegues, podamos entrar contigo al banquete de bodas eterno. Amén.